心有一毫繫著，即是生死，譬如貨棧內，所藏皆是棉木汽油引火之物，於中大放花炮，無有不焚，自是危險；但落一星之火於中，久則同一燃燒，二事不可妄分為大小也。又如雙目中著沙即迷，著粉珠碎玉，其迷何別？修行者如洗衣垢，用皂去垢，皂亦垢也；以水洗皂，皂亦穢也。必皂去水乾，方名真淨。今借佛法以攝心，未離功用之時，當然不能廢法，但若死執為實，何異去垢而不去皂，去皂而不去水，豈不惑哉！
故雖一切不必廢，卻一切不可著。心中有三毒，如放花炮以自焚，但有一佛見，即落一星星之火矣。佛自說法放火，佛又自說法收火，正恐後人不會，只管放火不收。故真報佛恩，當念佛無有法可說，我亦無法可修，亦同洗衣去垢，垢則不無，淨亦不立，洗則洗之，畢竟淨空不可得。能於此微細微細處一放手，是大自在者。