心中心法

答：比如在網站留言板打字時，邊打邊在心裡念著要打的字，心裡清清楚楚聽到自己念的這個內容，這就是心念耳聞，實際上是心念心聞。

答：打坐時意識要盯著咒語，也就是全神貫注於咒語，也就是心念耳聞。至於有什麼狀態，打嗝放屁，上天入地，一概不管。

答：修法應行於不急不緩之間，長遠修習方見功效。可以說每個人都無法做到完全的心念耳聞，只是不斷趨近這個目標而已。從現在開始，用金剛持的方法持咒，不要管做不做得到。知道自己妄念多，老跟著念頭跑，其實已經是進步了，比不知道妄念的人已經強多了。只要每次覺察心跟著妄念跑的時候，記得把心拉回來就好了，久久行去，妄念自然也就少了。

答：你感覺打坐過程中念咒和呼吸不能相應，是因為心靜下來以後，比較容易執著於這二者。你不用管它，按照修法要求，心念耳聞，這就是最好的對治方法。就好像你平時關注呼吸的時候，感覺呼吸就很不自然。那這個問題如何解決呢？只要你不管它，只管做你該做的事，它自然就好了。

答：修法本無定法，並非只有持密咒一門，但總以見性為宗。你喜打坐但如偏於空定且執著舒服就不對，因為有所住就成為障礙，不能成就佛道。你如果想修心密法就必須按本門規矩，如果你另有別法修持，則不一定要持咒。

答： 有口水就咽下。

答：前一小時比較受用，這正是隨順自己的習氣；後一小時很難受，此時正是用功的好時候。上座一小時後煩惱出現，正是進步用功時。平時座下無時不在煩惱中而不覺，今因修法察覺煩惱，正是慧光開顯的結果。要耐心座下去，久之就容易得定了。元音上師說過，學佛就是與自己逆，時常與自己逆，就是不斷地消除自己的習氣。習氣消盡，也就成佛了。

答：座上修法和座下觀照要結合起來，平時於座下一直放野馬，時時處處執著不捨，跟境界跑，上座時自然很難得定。座上有妄念也不要緊，只要覺察就念咒，一個字一個字，清清楚楚的在腦子裡過。關鍵是座上不能動腦筋想心事，那就不好了。有妄念不跟它跑，還是把咒語聽得清楚，妄念就自然隨起隨滅。比如有人落於激流險浪之中，性命堪憂，忽有人施救，給予救生索。則落水者只要自己抓緊救生索不放，雖有險浪而無性命之虞。你現在種種妄念好比險浪，咒語好比救生索。只要緊緊抓住咒語不放，就不用怕妄念險浪來襲，你的慧命就能得救。另可每天加修半小時楞嚴咒心（需結印），易得定。亦可多拜八十八佛懺。

答：現在用功存在的問題大致都是一樣的，都是心亂，妄念多，多得坐不住，要想下座，這種現象很普遍。原因是由於心亂不定，不知道這個世界上的一切都是假相，戀著這個世界不肯放，所以弄得心很亂。要曉得這個世界上的一切都不可得，都是夢幻泡影，是得不到的。這妄心就不大動了，就可以死心塌地上座了，最起碼粗妄念不動。不要在心裡粘著，計算家裡的事情，社會上的工作，什麼事情都不再執著，上座時它自然就安安穩穩平平靜靜。那時，內裡翻出來的念頭還來，念頭來時你不睬它，任其自生自滅。只專心持咒，凝神傾聽心持咒之聲音，一定要聽得清清爽爽的，這樣妄念自然就不會多。妄念不動了，就很安穩，很舒服，很快樂。其實打坐到後面是很舒服，很快樂的。有些人追求這個快樂——快樂趕快來啊！好啦，你一追求就更壞了，妄心這麼重，怎麼能定？所以不能追求，一切放下來，安心打坐，心念耳聞，才能入定。到了這個安樂境，也不能執著這個安樂，執著這個安樂又壞了，就有所住，住在裡面也脫不開。因為有樂可得嘛，才有所動，必然落在巢臼裡面。

答：修法一段時間後忽然出現心亂如麻是正常的。其翻出的妄念有如決堤之水，此是好事，決非倒退，只要如法修持就是進步。但出現這種情況時，須如駕小舟于波濤洶湧之上，任其起滅，我只安立船上不動，心念耳聞金剛持。切記不要求靜求入定，因為出入定動和靜是相對的，有相對就不是真心，所以要以一平常心安然而坐，無所得，無所求，不要有任何任務觀點。

答：打坐有妄念來是正常的，如法的修持是不隨它流浪，把持咒語不停，用咒語把妄念斬斷。座上動腦筋想心事，這樣用功是白費力氣，沒有用！上座時要當自己已經死了！比如人在中陰期間，任你怎樣努力想工作想解決世間的事情，都已經沒用了。老人說“要認真工作，佛法不離世間法，對待工作要非有非無”是指座下用功時，不是說上座了可以考慮工作事情。

答：剛開始是這樣，因為我們的意識力量很大，妄動不已，所以，開始時難免會跟它跑，咒語就模糊，覺察到就用咒語來回來，把咒語聽清楚。但不是永遠是這樣。

答：阿彌陀佛！重就由它重去吧，反正我們的佛性是死不了的，一心按著心念耳聞的方法去做，自然這些問題都會消失。

答：這種情況還要念，不要太緊，要放鬆一點。

答：這是身體氣脈變化，不會有什麼不良影響，繼續心念耳聞。

答：黑色濃霧是無明，要提起咒來，打破無明。

答：照啊！看到又粘上去了，須趕快放掉。要覺得快，覺得慢不行。照就能看見髒髒的東西。粘著事相，就是沒有放掉，力量不夠。能照見，但不能放，那就要痛斥自己，趕快放掉或趕快持咒，用咒來化掉。所以要時時刻刻培養力量，力量不夠要多打坐，多打坐可以培養定力。有了定力一覺就化空。一切都是假的，心死透了就不動了。心不死透，仍拔不出來，陷在裡面。

答：打坐有快樂感，說明打坐坐得好能得定了，這時能不住著快樂就無礙，住著就不好。建議每天加修楞嚴咒心，因為這時淫欲心種子容易翻出來。

答：這種現象就是累劫來怕死的習氣現前，緊張驚恐，然後又自認為這樣緊張會產生新的毛病，就又多了一層緊張憂慮。很多人都有這樣的體驗，這也正常，此時可以提醒自己這身體是四大和合的假體，不要執著，現在我一切放下，佛性不會死。

答：這是體內氣脈的變化導致的。不要去理它，繼續專心持咒。

答：有兩種情況：一是昏沉，二是無記。像死掉一樣，什麼都不知道。昏沉時，要提起精神，出聲念咒將睡魔驅散。無記時，要提起：這是誰？！要靈知了了。

答：這種情況是落於無記。
睡著：昏睡過去，有時會做夢，坐不直，東倒西歪。
昏定：昏昏然似乎知道，又好像不知道，時間亦過得很快，手印不散，手不倒，腰不塌下，頭有點低。由昏定到正定有個過程，慢慢會明瞭，昏久了有時會轉為正定。昏定對身體無大礙。
死定：一般是指落於無記，無知無覺，但又不同於睡眠。也指人貪著於禪定的快樂，不願從事為大眾服務的事情，一天到晚坐在那裡不動。
真正入定：了了分明，時間很快過去。什麼聲音都聽不到。定深了就要發神通了，連螞蟻爬的聲音都能聽到。
正定：了知一切如幻，時時刻刻不為境轉，安住本位不動搖。

答：壓念就是上座死壓念頭，強壓不動，使一個念頭不生，這是壓念不起。壓念不起，入於死定，縱然入定幾千年幾萬年，也不能成道。念起不隨是念頭一起就看見而不隨它走，繼續心念耳聞持咒。如做功夫時忽想家裡兒子的事，念頭才冒出來就覺察了，轉而心念耳聞持咒，不跟念頭流轉，它就消掉了。這不是壓念。念頭來了，你把他斷開是正好（剛開始有點勉強，到後面不用斷，你一覺，念頭自然就消了）。但如果念頭沒有來時就作意壓制，死守空靜，那就不對，就成了壓念。

答：最好不要換腿，動來動去會影響入定，本來將要入定，一換腿就出定了。但如果痛得很厲害，影響入定，心定不下來，這時可以換腿。不管單盤、雙盤、自由盤，怎麼舒服就怎麼做。腿痛是一關，過了這一關就好了。有的人用石頭壓腿，都是吃過苦的，痛過了就好了。

答：上坐前身邊放個痰盂或一疊衛生紙以備用，有痰應當吐出，不要咽下。吐痰時念咒停頓不要緊。

答：一般來說是沒休息好，長期透支，精神不足。如已經結婚，要注意房勞。再一種情況就是氣脈運行造成，打哈欠流淚是排除體內的病氣，無需在意，只管心念耳聞持咒。

答：打嗝放屁是排除體內病氣，這是好事。平時可多拜八十八佛懺。

答：多是氣機運行後氣沖病灶拔病根的反應。平時注意身體鍛煉和飲食調理，多做一些放生之類的善事回向。可多拜八十八佛懺。也可每天加修消一切業障病神咒。另需檢查是否打坐姿勢不對，壓迫了頸椎，導致這種反應。正確的打坐姿勢是：打坐時脖子豎直，略微前傾，全身自然放鬆。脖子如果傾斜過度，耷拉下來，就會造成各種不適症狀。

答：這是氣脈不通之故，修法要有耐心，等一段時間氣脈通了就好。另一可能是坐姿不當引起的：雙盤打坐，屁股下面不用墊東西。若單盤或散盤，屁股下面要墊高3－7寸(根據個人來調整)，不墊會造成腰部酸痛。需記住座上不能多動，若欲緩解酸脹，伸腰要緩，多動也會腰酸痛。不可以一痛就下座，這樣修法是沒用的。

答：手印老掉腿上是由精神不濟而昏睡引起，說明精氣神較弱，注意飲食調理和休息。手印舉著有困難可以改為結法界定印（手印置於大腿根上）修一段時間後，待精神充足後再修蓮花印。

答：若座上有胸悶，而座下不再胸悶，這和修法有關，但不會有問題，不必擔心。另外檢查是否打坐時手印過於緊靠心口，要離開有些距離。如是煩悶，就須每天加持楞嚴咒心半小時，可得改觀。

答：正常，這是氣感，修這個法容易有氣感。不去管它，座上只管持咒。

答：座上要全身放鬆，不要太緊張。脖子不自覺的往後仰，肩也緊，這是氣機發動時的正常現象，不要理它。可能有肩周炎之類的毛病才會有這種情況，等肩部氣脈打通了就不會覺得緊了。

答：跟身體狀況氣脈變化不無關係，但不必在意它。如身體較虛弱，打坐可以循序漸進。堅持下去，以後就好了。

答：打坐需蓋好膝蓋，如沒做好保護，風寒入侵是會導致疼痛的。下座後要走動至少兩百步以上，配合一些按摩，使氣血舒疏通。下座後不能立即睡覺，也會導致膝蓋等關節氣血不通而疼痛。

答：若手印不散，身體不倒，這是昏定，不要緊，繼續堅持。不必出聲念求覺醒。時間久了，由昏定轉正定。

答：掛腳坐著時間長了，腿會水腫。打坐長時間靠著背會壓迫背部氣脈，有比較嚴重後果。

答：不會有問題，但一定注意不要受風寒，下座補充些水分。一段時間後汗水會減少。

答：說明心已經初步靜下來了。不要緊。

答：打坐時流眼淚鼻涕，建議在小手臂上預先綁上衛生紙或手帕之類，以備急用而不必弄髒黃布。

答：持咒無需記數量，上座以不急不緩為度，攝心為要。

答：打坐時背不能靠墊，否則將壓住督脈，有吐血的嚴重後果。掛腳坐著時間長了，腿會水腫。