心中心法

    大愚阿闍黎，武漢李氏子，俗名叔倍(宗唐)。參政於軍閥割據時期，目睹諸軍閥為爭霸稱王，搶奪地盤，互相殘殺，擄掠民財，置國家危亡，生靈荼炭於不顧，於痛心疾首之餘，乃憤而棄官出走，到廬山東林寺出家。初修淨土法門，後拜經，大病幾死，繼遇盜又幾死，雖屢遭厄難，不曾稍懈。嗣感人生苦短，佛法難遇，乃發奮修「般舟三昧」（譯為「佛立三昧」，修法以七日或九日為一期，日夜經行，不可坐臥，能於空中感十方諸佛在其前立。）三、五日後，雙腿浮腫，寸步難移，師為貫徹初衷，決不後退，咬緊牙關，用手爬行，一、二日後，兩手也相繼浮腫，每前進一步，須付莫大艱巨的努力，個中苦難實非常人所堪忍受。故近代淨宗行人絕少修此三昧，即修亦不能堅持到底，師於力盡爬不動時，立誓除死方休，以身滾動前進。【更多內容】

    仁知祖師，諱宰基，字驤陸（相六），公元1885年3月2日生於浙江海寧望族王家，「有懷堂」王欣甫公之六子。欣甫公事親至孝，德高才美，為官至仁，由儒入佛，且修而有證。往生後，淨宗十三祖印光大師作《王欣甫居士懿行頌》贊其高行。其母蔣氏母家亦為海寧峽石望族，篤信佛教，好惠施善，智慧過人、擅國畫，尤長於蘭花，號稱「硯香老人」。
    仁知祖師誕時呈瓜胎狀，眾皆視為瑞兆，幼承庭訓，熟讀儒典而致力於平等二字，時已明貧富貴賤不二之義，唯不知其與佛法暗合也。及至孩提，即能讀誦《金剛經》、《心經》等經典。稍長，數隨慈母朝普陀山觀音道場，菩提道種於茲深植。【更多內容】

    元音老人，本名李鐘鼎，公元1905年農曆10月27日生於安徽合肥市李家。父親為人清正，篤信佛教，母親亦夙植善根，一生與人為善。幼就當地塾師讀孔孟遺教，嘗思世人生從何來，死往何所？百思不得其解。于極端迷悶時，人恍惚失其所在，因懼而不敢再思考此問題。稍長改讀市辦高等小學，同父讀《金剛經》，似曾相識，但莫明所以，就問父。父曰：此聖人言，非爾幼童所知，但勤讀書，日後再精研此寶典，自得無窮真實受用。
    一九一七年父就任江蘇鎮江市招商局襄辦，乃隨之就讀鎮江中學。鎮江乃佛教勝地，寺院眾多，高僧輩出，其間尤以金山江天寺與揚州高旻寺並稱禪學祖庭。暇時常與同學結伴去佛寺隨喜，去時，少年氣盛，奔跑跳躍，嬉笑打鬧，意氣風發，不可一世，忽聞一棒鐘聲，鬧心頓息，靜如止水，清涼愉悅而莫知所以！【更多內容】