心中心法

此咒又名最勝觀音大士心咒，其利益如下：（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各種成就、（5）去障、（6）登佛位。（即明心見性）

此咒即是觀世音菩薩微妙本心，觀音菩薩自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如來。近幾千年正法明如來化身來到娑婆世界，幫助釋迦牟尼世尊救度衆生，他慈愛如母，接引衆生，離苦得樂。表像爲四臂觀音，有無量化身，如綠度母、白傘蓋、準提母、不空絹索等，咒也有無數無量，統可稱之爲大悲咒，無一不是由大悲如意輪中而出。此咒又爲一切咒之心，所以又叫大悲心咒，爲大乘之精純，而且只有六個字，便於持誦。持誦此咒之人，沒有貧富男女老幼之分，皆可使七代祖先超升解脫，《大乘莊嚴寶王經》，專明此咒功德。

此咒在西藏只傳六字咒音，不輕傳手印，藏音讀爲“嗡嗎呢唄美吽＂；蒙古讀爲“嗡嗎呢唄特麥吽＂，諾那大師又於“吽＂下加一個“舍＂字，無手印，取其速成就之意；大愚阿闍黎正音爲“嗡嗎呢唄美吽＂，兼取蒙古讀音短可速成之長處，同時傳大蓮花手印，此印即召請菩薩的手印，凡既持咒又結印契者，功力百倍。欲得定癒病，尤非手印不可。

六字大明咒的表法，用六字表法即以六道輪迴言之，“嗡＂表天道，“嗎＂表阿修羅道，“呢＂表人道，“唄＂表畜生道，“美＂表鬼道，“吽＂表地獄道，持誦此六字咒即能斷輪迴，出三界，證聖果。以四聖表法，即：“嗡＂字由菩薩心發生，初入十信位，由此增進，“嗎＂字入十住位，由此增進，“呢＂字入十行位，再進，“唄＂字入十回向位，“美＂字入十地位，“吽＂字入金剛乘到大覺位。所以念此六字咒即能立超十地，成無上正等正覺，此是四聖之表法。

四臂觀音是佛菩薩之菩提心所化現，在很久以前已成正等正覺之古佛，稱為「正法明如來」，為救度不同眾生而示現不同的相，世人稱為大慈大悲的觀世音菩薩，與娑婆世界之眾生特別有緣，是因為他經常示現救度眾生，故此觀世音菩薩是最為受人供奉。在金剛乘中，最為人喜愛修的法門是「四臂觀音」和「千手千眼觀音」。四臂觀音的報身相中﹕白色的身代表清淨無瑕，四臂代表四種佛行，即「息」、「增」、「懷」、「誅」等。「息」是平息所有的痛苦、障礙及困難。「增」是增加福報、智慧、長壽、財富等。「懷」是救度眾生、領導他們修行。「誅」是誅滅他們種種惡念、克服外界魔障等。四臂的手，前兩隻合十胸前，抱著一顆如意寶珠，代表能滿足所有眾生的要求，另外的兩隻是﹕右手持一串水晶念珠，代表不停地救度眾生。左手持一朵蓮花，代表清淨的心，沒有瑕疵。觀世音的左邊肩膀披上一塊鹿皮，是代表慈悲及純正的心，而頭頂上戴著的五方冠是代表五方的智慧，其它所穿著的綢緞及瓔珞都是代表莊嚴的報身相，而雙腿作雙盤的金剛坐姿是代表穩固禪定的境界。總括以上六種裝飾代表「布施、持戒、忍辱、精進、禪定及智慧」的六波羅密多，是表示六度萬行的成就。坐在月盤上代表慈悲方便的法，月盤下之蓮花，代表清淨的境界。四臂觀音的心咒是六字大明咒。即嗡、嗎、呢、唄、美、吽，用以加持六道眾生（天、阿修羅、人、畜牲、餓鬼、地獄），淨化惡業、惡習及障礙而脫離輪迴之苦，走向六成就悉地。此完美之咒語極為寶貴，只要有一次以清淨、恭敬的心聽到此咒，即可令修行人不會退心，如服少金剛，決定不消，終必成就無上菩提。如果任何動物或是昆蟲在死前聽到此咒，則於死後即可脫離三惡道並修持佛法。只要想著六字大明咒，即能將無始以來所積聚的一切罪惡、業障消除，可往生極樂世界。只要接觸此咒的字，即是接受無量佛菩薩的灌頂。