元音上師開示

元音上師一九九一年三月五日復湖南嘉魚縣祁文金居士書
「關於密法,皆須灌頂傳授,【六字大明咒】亦不例外。但因上師慈悲心切,以方便為究竟,將有些眾所周知的、修法簡易、修後不至發生偏差的密法,如大彌陀法,綠、白度母法、觀音救度法與六字大明咒等法,公開傳授,不須灌頂(尤其如遠道或因病不能行者)只要至誠恭敬供養、頂禮本尊觀世音菩薩亦可修習。遇有問題,致函自己所熟知的大德,探討研究,即不至步入歧途而安達彼岸矣。」

元音上師一九九七年在美國灌頂傳法時開示
(前略)蓮花印,表示我們的心像一朵蓮花。這個手印非常簡單,而且非常殊勝,功能非常大。消災、除障、治病、事業成就等都可用,有觀世音菩薩的護持,使我們都能成就。四臂觀音,就是四個手臂的觀世音菩薩。咒也很重要,六個字:嗡、嗎、呢、唄、美、吽。修這個法,打坐從半小時開始,以後慢慢地增加到一小時,一小時半,二小時。修心中心法至少要坐兩個小時,有許多人剛開始吃不消,所以可先修這六字大明咒法。

結印時,要用黃布把手印蓋起來,原因有二:第一、因為空中有佛、菩薩、神靈經過,佛是不會給我們頂禮的,菩薩、神靈看見了,認為這個手印是佛,就會給我們頂禮,但我們剛開始修法,還是凡夫,不是佛菩薩,不能接受他們的頂禮。所以我們用黃布把手印罩起來,過往的神靈看見我們罩著手印修法,就不頂禮了。第二、其他人看到我們這個手印,學著結印,盜竊佛法,就不好了。用黃布罩著修,別人看不見,就不會仿照著結手印,以免造罪!

打坐時有幾個禁忌:

①.座上忌想心思動腦筋。因為平時想不起的念頭,一上座都想起來了,噢!這件事情該怎麼做,那件事情又該怎麼做。這樣不好!這樣打坐沒有用處。我們上座時要死心塌地,好比死掉了,死了還能管什麼事情呢?家裡事情,工作事情,都不管了。座上妄念翻出來,就把咒提起來,用咒來轉化自己的念頭。不是壓念頭,念頭來了不壓,不阻止,讓它來,我就是不睬、不理,自然叫它化空,這就是轉化。不是壓制,壓制是把念頭壓死,壓到死水裡去了,一個念頭不起,死在那裡,死水不藏龍,那樣不能開悟。所以我們成道是要成活佛、要起妙用的,不要壓念,念頭儘管來,不睬就是。

②.不能求神通,一點不能求!求神通非但不能成佛,成魔倒是有份。因為心有所求就是執著,執著就是成魔的因素。我們心中空淨如洗,一點不著,一點不執,一點不求,那才能真正的成佛,就是自心是佛,自性成佛。心空淨,才能成佛,心不空淨,不能成佛。所以成佛是在心,不在神通。外道也有神通,怎麼他們成了外道呢?成了魔王呢?就是因為他們太執著了,心不空靜。心真正空靜了,什麼也不可得,一法不立,一絲不掛,一塵不染,這樣才能成佛。所以說要開智慧成佛,不是發神通成佛。大家不要執著神通,這一點非常重要。

③.吃飽了飯不能馬上上座,對胃不好,要隔開一到一個半小時,才能打坐。

④.心情不愉快、煩惱時,不要打坐,因這樣壓制了肝氣不通,會生病。所以心情不愉快時,可以出外散散心,把不愉快的心情消化掉,再來打坐。

⑤.尤其要注意的是夫妻同房的事情。因為夫妻同房傷害身體很厲害,打坐之後,不能馬上夫妻同房,要隔開5-6小時;同樣的,同房之後也不能馬上打坐,須經過5-6個小時休息後再打坐,如果立刻打坐很容易生病。

⑥.女人月經來不要緊,可以打坐,但是不能雙盤,雙盤容易造成血崩的危險,所以月經期要注意。懷孕時還可以繼續打坐,但是四個月之後就不要盤腿坐了,可以躺著修;到八、九個月快要臨盆時,就不要修了,可以躺在床上念六字大明咒,有觀世音菩薩加持,對修法沒有妨礙。

問:修法的地方要有佛像嗎?打坐面向何方為好?
答:不一定,家裡沒有佛像也不要緊,方向也不一定,因為方方都有佛,佛不一定都在西方。

問:打坐什麼時間好?
答:時間每個人可以自己安排,最好是在早上。因為剛睡了一夜,體力充足,坐起來有精神;如果晚上坐,一天工作疲勞,坐起來容易打瞌睡,所以還是早上坐最好。

問:先拜佛,後打坐,行嗎? 答:那很好!先拜拜佛,提提神,把心清淨下來,再來打坐,這樣很好。

問:是不是念咒念到不想念時,就不念了?
答:不對,不想念,還是有妄想啊!要念到不能念時,念到咒念不出來時,自然就不念了。

問:身體不適應,還要打坐嗎? 答:小小的不適應,還可以打坐。假如病得很厲害,不能打坐了,可以躺著修。年紀太大的人,坐著不行,也可以躺著修。

問:大小便時可以念咒嗎?會不會不恭敬呢? 答:大小便可以念咒,但不要出聲念,這樣就不會不恭敬。